Ҳамчун фарди масъул ва шаҳрванд падару модари масъул будан низ яке аз вазифаҳои аввалиндараҷаи мост. Дар замонҳое, ки волидайн ин қадар тахминҳоро ба вуҷуд овардааст, кас ҳайрон мешавад, ки волидайни масъулиятнок чӣ гуна аст. Дар зер рӯйхати санҷиши он аст, ки волидони масъул дар асоси таҷрибаи шахсии ман дар бораи кӯдак ва инчунин волидайн чӣ кор мекунанд ва намекунанд. 1. Бо амал (ва мисол) бештар таълим медиҳанд ва бо сухан камтар. Тадқиқотҳои гуногун собит кардаанд, ки кӯдакон аз мушоҳида ва эҳсоси ҷаҳон назар ба калимаҳои таълимёфта бештар меомӯзанд. Волидони масъул ба фарзандони худ намуна ва рафтори дуруст медиҳанд, то аз онҳо биомӯзанд. Ба ҷои гуфтани «одоб бошед», онҳо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ бо одоб рафтор мекунанд. 2. Онҳо бештар ташвиқ мекунанд ва камтар танқид мекунанд Яке аз масъулиятҳои бузургтарини волидайн дар фарзандони худ бедор кардани эътимод аст ва ин метавонад тавассути ташвиқ ва ташвиқи бештари ҷиҳатҳои қавӣ ва хислатҳои хуби фарзандон ба даст ояд. Интиқоди доимӣ метавонад кӯдаконро эҳтироми онҳоро аз байн барад ва онҳоро рӯҳафтода кунад. Он метавонад онҳоро ба ҳолати дуршавӣ ва махфӣ ҷалб кунад, дар ҳоле ки қадрдонии мунтазам дар ташаккули кӯдакони қавӣ, боварӣ ва мусбӣ кӯмак мекунад. Волидони масъул рафтори хубро мукофот медиҳанд. 3. Бо фарзандонашон вақти хуб мегузаронанд Гузоришҳо нишон медиҳанд, ки вақте сухан дар бораи вақтгузаронӣ бо кӯдакон меравад, сифат аз миқдор бартарӣ дорад. Мо ҳама як соати вақти осоишта, бепарво ва босифатро бо наздикони худ бартарӣ медиҳем, ки аз чор соати пур аз парешонӣ, таваҷҷӯҳи тақсимшуда ва баҳсҳои беасос. Онҳо бо фарзандони худ вақти босифат мегузаронанд, ки ин ба ташаккули пайванди амиқтари муҳаббат ва фаҳмиши байни волидон ва фарзандони онҳо мусоидат мекунад ва расму оинҳои худро ба мисли маросими ду дақиқаи мум-дит эҷод мекунад. Тасвир аз ҷониби Unsplash 4. Онҳо худашон ҳамчун шахсони масъул амал мекунанд Тавре ки ман дар банди № зикр кардам. 1, кӯдакон аз мисолҳо бештар меомӯзанд. Волидайни масъулиятшинос дар назди фарзандонашон масъулиятшиносона рафтор мекунанд. Онҳо ҳамчун шахсони масъулиятшинос ба табиати модар ғамхорӣ мекунанд, ба дигарон меҳрубонанд, ростқавлӣ ва ҳаққоният доранд. 5. Онҳо ба муколама бо кӯдакон ташвиқ мекунанд Мусоҳибаҳои ҳавасмандгардонӣ бо кӯдакон манфиати дутарафа дорад: ин ба онҳо эҳсос мекунад, ки шунидани андешаи онҳо муҳим аст ва ин ба онҳо дар рушди санъати баёни худ кӯмак мекунад. Бо муоширати ошкоро ва муколамаи солиму мантиқӣ бисёр масъалаҳоро метавон ҳал кард. Волидони масъул ба фарзандони худ фаъолона гӯш медиҳанд ва онро ҳамчун санги қадам барои муҳокимаи муфид ва муфид қарор медиҳанд. 6. Онҳо ҳамчун як ҷуфт пайваст мемонанд Дар як тадқиқоте, ки Роберт Эпштейн ва Шеннон Фокс анҷом додаанд, онҳо “маҳоратҳои муносибат” -ро ҳамчун яке аз се муҳимтарин “салоҳиятҳои волидайн” гузориш доданд. Тибқи тадқиқот, волидайне, ки малакаҳои хуби муносибатҳоро ҳамчун ҷуфти ҳамсарон нишон медиҳанд, фарзандони хушбахттарро ба воя мерасанд. Волидони масъул ҳамчун ҷуфти хушбахт ва алоқаманд рафтор мекунанд, то ба кӯдакон намунаи хуб нишон диҳанд. 7. Онҳо забони муҳаббати фарзандони худро мефаҳманд Гари Чапман ба мо панҷ забони муҳаббатро барои кӯдакон дод. Волидони масъул на танҳо забони муҳаббати фарзандони худро меомӯзанд, балки кӯшиш мекунанд, ки бо онҳо бо як забон муошират кунанд. Ин барои қонеъ кардани эҳтиёҷоти кӯдакон ва пур кардани ҳама гуна ниёзҳои эмотсионалӣ дар кӯдакон кӯмак мекунад. 8. Онҳо ба фарзандонашон иҷозат медиҳанд, ки худашон қарор қабул кунанд Ба кӯдакон иҷозат додан ба тасмимҳои худ ба онҳо дар кашфи худ ва эҳсоси муҳим кӯмак мекунад. Он бояд аз синни ҷавонӣ оғоз шавад, аммо дар айни замон чӣ гуна қарорҳо ба онҳо гузошта мешаванд, аз синну сол ва камолоти онҳо вобаста аст. Ба ҷои он ки ба кӯдакон иҷозат диҳанд, ки ҳар чизе ки мехоҳанд, қарор кунанд, волидони масъул ба онҳо интихоб медиҳанд ва ба онҳо иҷозат медиҳанд. Оҳиста-оҳиста ҳисси доварии онҳо афзоиш меёбад, ин маҷмӯи интихобро васеъ кардан мумкин аст. 9. Бештар ба арзишҳои ахлоқӣ ва камтар ба чизҳои моддӣ таъкид мекунанд Борҳо собит шудааст, ки дар ниҳоят арзишҳои ахлоқӣ аз дороии моддӣ болотаранд. Волидони масъул бештар ба арзишҳо, ба мисли ростқавлӣ, меҳрубонӣ, ҳамдардӣ ва поквиҷдонӣ аҳамият медиҳанд ва ба ҷанбаҳои моддӣ, аз қабили баҳо, рақобат, чизҳои гаронбаҳо ва ороиши онҳо камтар аҳамият медиҳанд. Онҳо мефаҳманд, ки аломати солим назар ба баҳои беҳтар роҳи дарозтарро тай мекунад. 10. Бо додани хотираҳои хуб онҳо волидонро ба осонӣ қабул мекунанд Онҳо волидони чархболро риоя намекунанд ва волидони комилан бадбахт нестанд. Онҳо дар он ҷо ҳастанд – фарзандони беҳтарро ба воя расонида, ба онҳо хонаи хушбахтона зиндагӣ мекунанд. Онҳо барои фарзандони худ хотираҳои хубе эҷод мекунанд, ки аксар вақт як умр мемонанд. Он чизеро, ки волидони масъул намекунанд 1. Онҳо диққати худро ба кӯдакон қалбакӣ намекунанд Онҳо волидайни ҳақиқӣ ҳастанд ва аз ин рӯ, вақте ки онҳо бо кӯдакон вақт мегузаронанд, онҳо воқеан мекунанд. Онҳо на танҳо вонамуд мекунанд, ки ҷисман дар он ҷо ҳастанд. Онҳо ҳузури фарзандони худро дар хотир доранд ва ба фарзандони худ диққати махсус медиҳанд. 2. Онҳо фарзандони худро бо дигарон муқоиса намекунанд Онҳо ба доми муқоиса намеафтанд, то фарзанди худро паст ҳис кунад. Онҳо ба шахсияти фарзанди худ бовар доранд ва аз муқоиса ва довариҳои нолозим худдорӣ мекунанд. 3. Онҳо ба фарзандони худ монеъ намешаванд, ки андешаҳои худро баён кунанд Онҳо он чизеро, ки фарзандонашон мегӯянд, қадр мекунанд ва имкон медиҳанд, ки кӯдакон раванди тафаккури худро дошта бошанд. Онҳо инчунин фарзандони худро аз рӯи ақидаҳои мухталифашон доварӣ намекунанд. 4. Онҳо қарорҳои худро ба сари фарзандонашон вогузор намекунанд Онҳо ба фарзандони худ ҳамчун як шахс муносибат мекунанд ва аз ин рӯ, интихоби худ ва қарорҳои худро ба кӯдакон вогузор намекунанд. Онҳо аввал ба фарзандони худ иҷозат медиҳанд, ки интихоб кунанд ва баъд вобаста ба интихоб қарор қабул кунанд, ки оё қарорҳои кӯдаконро риоя мекунанд ё на. 5. Онҳо ҳамчун волидони бузург “амал” намекунанд Онҳо амал намекунанд ва вонамуд намекунанд. Новобаста аз он ки онҳо чӣ гунаанд, онҳо дар ҳақиқат ҳастанд. Онҳо фарзандони худро дар назди дигарон таъриф намекунанд ва ҳангоми танҳоӣ онҳоро танқид намекунанд ва аз ҳад зиёд хуб рафтор мекунанд, то аз дигарон қадрдонӣ кунанд. Волидайни масъул бо иҷрои 11 чизи дар боло зикршуда волидони бузург шуданро меомӯзанд ва ин корро аз таҳти дил мекунанд. 
Мукаррар намудани интизом
Интизом аксар вақт як соҳаест, ки дар он хати байни волидайни беэҳтиётӣ ва масъулиятнок нозук аст. Интизомоти аз ҳад сахт метавонад кӯдаконро тарсу ҳарос, изтироб ё вобастагӣ ба вуҷуд орад. Интизоми аз ҳад сахт метавонад ҷазои сахти ҷисмонӣ, ҷазо додани як кӯдак барои рафтори ношоистаи бародараш, дод задан ба кӯдак дар бораи хатогиҳои оддӣ (масалан, кӯдаки хурдсол нӯшокиро рехтааст) ё дашном додан ба кӯдакро дар бар гирад. Набудани интизом низ метавонад таъсири манфй расонад. Махсусан, интизоми нокифоя метавонад кӯдаконро ба фаҳмиши сусти қоидаҳо ва интизориҳои иҷтимоӣ оварда расонад. Кӯдаконе, ки интизом надоранд – ё интизоми номувофиқ – метавонанд барои пешрафт дар мактаб мубориза баранд ва дар иҷрои дастурҳои шахсони ҳокимият душворӣ кашанд. Онҳо инчунин метавонанд худро ҳуқуқи гирифтани имтиёзҳо ё имтиёзҳо эҳсос кунанд ва аз ин рӯ барои нигоҳ доштани ахлоқи солими корӣ мубориза баранд. Тарбияи масъулиятнок муҳаббат ва фаҳмишро бо маҳдудиятҳои муассир мувозинат мекунад. Ҳарчанд волидайни масъулиятшинос на ҳамеша интихоби дурусти интизомӣ мекунанд ва баъзан аз ҳад сахтгир ва ё хеле мулоим мешаванд, онҳо мекӯшанд, ки аз ин хатогиҳо дарс гиранд ва фарзанди худро ба сӯи ҷаҳонбинии солим ҳидоят кунанд.
Тарбияи мусбӣ
Сарҳадҳо
Муайян кардани сарҳадҳои солим метавонад волидайни масъулро аз волидайни бепарво фарқ кунад. Дар сатҳи ибтидоии он, сарҳад он ҷоест, ки як шахс ба охир мерасад ва шахси дигар оғоз меёбад. Кӯмак ба кӯдак дар фаҳмидани нақши ӯ дар оила ва ҷомеа масъулияти муҳими волидон аст. Азбаски нақшҳое, ки кӯдакон дар айёми ҷавонии худ меомӯзанд, метавонанд ба муносибатҳои байнишахсии онҳо то ба синни камолот таъсир расонанд, волидайни масъул бояд омода бошад, ки барои фарзандони худ ҳудуди муқаррар кунад, ин сарҳадро риоя кунад ва дар бораи нақши онҳо дар оила ва дар маҷмӯъ дар ҷомеа сӯҳбат кунад. Масалан, дар ҳоле ки хуб аст, ки ба кӯдакон интихоби интихоби онҳо дар бораи чӣ либос мепӯшанд, дар телевизион чӣ тамошо мекунанд ва чӣ гуна вақти холии худро ба нақша мегиранд, ба кӯдакон додани ҳарфҳои зиёд дар бораи тарзи пешбурди хонавода метавонад зараровар бошад. Дар хотир доред: Шумо волидайн ҳастед ва назорати ниҳоии тарзи идоракунии хонаводаро доред. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд фикри фарзанди худро тахфиф кунед, балки интихобҳоро бо интизориҳо ва ҳудуди синну соли мувофиқ кам кунед. Дар хотир доред, ки шумо волидайн ҳастед, на дӯсти кӯдак низ як марзи муҳим ва сифати асосии тарбияи масъулиятшинос аст. Ба фарзанди шумо на ҳамеша интихоби шумо маъқул мешавад (ва метавонад онро сахт баён кунад), аммо нақши шумо ин аст, ки ба фарзандатон ба як калонсолони масъулиятшиносу мустақил гузарад ва ин нақш на ҳамеша бо хоҳишҳои фарзанди шумо мувофиқат мекунад. Ҳарчанд доштани кӯдаки хашмгин ва хашмгин метавонад рӯҳафтода ё стресс бошад, мубориза бо ин рафторҳо як қисми дигари волидайни масъул аст.
Он чи мекорӣ, дарав
Тарбияи масъулиятноки волидайн на танҳо ҳидоят кардани фарзандони худро ба самти дуруст дар бар мегирад; он инчунин мониторинги рафтор ва аксуламалҳои шахсии шуморо дар бар мегирад ва тавре вокуниш нишон медиҳед, ки шумо мехоҳед фарзандони шумо намунаанд. Ба ибораи дигар, шумо он чизеро, ки мекоред, даравед. Масалан, агар шумо дигаронро дашном диҳед, дод занед ё таҳқир кунед, ҳатто бо шӯхӣ – фарзандони шумо эҳтимол ин рафторҳоро ба даст хоҳанд овард. «Ҳар чи ман мегӯям, бикун, на ончунон ки ман мекунам» хеле кам кор мекунад ва метавонад намунаи тарбияи бемасъулиятии волидон бошад. Ҳамчун волидайни масъулиятшинос, як қисми кори шумо намунаи намудҳои рафтор ва арзишҳое мебошад, ки шумо мехоҳед дар фарзандони худ бубинед, аз ҷумла сабр, эҳтиром ва одоби хуби корӣ. Гуфта мешавад, ки агар шумо мисли аксари волидайн бошед, шумо дар тӯли умри худ чанд одати бадро гирифтаед. Агар шумо хоҳед, ки фарзандатон аз ин одатҳо ва хатогиҳо канорагирӣ кунад, вақт ҷудо кунед, то ба рафтори худ назар кунед ва тағйироти мусбӣ ворид кунед. Агар шумо лағжед ва лаънат кунед, масалан, аз фарзандони худ бахшиш пурсед ва нишон диҳед, ки шумо медонед, ки хато кардаед ва кӯшиш мекунед, ки ба тарафи беҳтар тағир диҳед. Эътироф кардани камбудиҳои худ инчунин метавонад як роҳи хуби кӯмак ба кӯдакон дар омӯхтани арзиши худшиносӣ ва масъулияти интихоби худ ва рафтори худ бошад.
Тарбияи масъулиятнок: нигоҳубини худ
Ҳарчанд шумо метавонед фарзандони худро ҳамчун масъулияти аввалиндараҷаи худ бубинед, агар шумо эҳтиёҷоти шахсии худро қонеъ накунед, қонеъ кардани ниёзҳои онҳо душвор хоҳад буд. Дар ҳоле ки бисёре аз волидайн маҷбур мешаванд, ки кори дуюмро ба даст оранд, вақти изофӣ кор кунанд ва худро ба маҳдудиятҳои эмотсионалӣ ва ҷисмонии худ дар як вақт ё дигар тела кунанд, ин дар муддати тӯлонӣ устувор нест. Ҳатто волидайни пурқувваттарин наметавонад дар ҳолати беҳтарини худ бошад, вақте ки ӯ ба ӯ ғамхорӣ намекунад. Ин маънои онро надорад, ки ба шумо лозим аст, ки рухсатие гиред, ки шумо имкони пардохт карда наметавонед ё фарзандони худро сарфи назар кунед, балки боварӣ ҳосил кунед, ки шумо миқдори оқилона хоб мекунед, хӯроки мунтазам мехӯред ва муносибатҳои худро инкишоф медиҳед, агар шумо ҳамсар ё шарике дошта бошед. . Ҳатто кӯдаконро 30 дақиқа барвақт ба хоб гузоред, то ба шумо ва/ё шарики шумо вақти истироҳат ва эҳёшавӣ диҳад, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки худро ҳамчун волидайн бештар ҷамъоварӣ ва пурсабр ҳис кунед.
Ҷустуҷӯи кӯмак: Масъулияти ниҳоии волидайн
Қонеъ гардонидани эҳтиёҷоти асосӣ Ба Давом додан ҳаракат кунед
Муфассалтар аз Wehavekids
Ҳама кӯдакон якчанд ниёзҳои асосӣ доранд: ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ва таълимӣ. Волидайни масъул аз андозаҳои ин ниёзҳо огоҳ аст ва омода аст, ки фарзандашро ба таври мувофиқ таъмин намояд. Илова бар ин, азбаски эҳтиёҷоти асосии кӯдакон бо мурури синну сол инкишоф меёбанд, волидайни масъул бояд дар бораи рушди кӯдак маълумоти асосӣ дошта бошанд ва фаҳманд, ки чӣ гуна эҳтиёҷот ва рафтори кӯдакон дар тӯли тамоми умр инкишоф меёбанд. Ба ҳамин монанд, волидайни масъул дарк мекунанд, ки ҳар як кӯдак беҳамто аст ва кӯшиш намекунад, ки ба волидайн яктарафа муносибат кунад. Ин махсусан муҳим аст, агар кӯдак маҳдудиятҳои ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ё маърифатӣ дошта бошад. Кӯмак ба волидайн Як аломати волидайни масъулиятшинос донистани он аст, ки кай ба кӯмак муроҷиат кардан лозим аст. Баъзан қонеъ кардани тамоми ниёзҳои кӯдаки шумо танҳо душвор хоҳад буд – агар имконнопазир бошад. Ҳамин тариқ, волидони масъулиятнок маҳдудиятҳои дониш ва сабри худро эътироф мекунанд ва ба дигарон, аз қабили оила, муаллимон ва терапевтҳо барои дастгирӣ муроҷиат мекунанд. Волидони масъул дарк мекунанд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ба ҳама мушкилиҳои волидайни худ ҷавоб дода наметавонанд. Ба ҳамин монанд, волидони масъулиятшинос, ҳатто агар ин дардовар ё хиҷолатовар бошад ҳам, барои кӯмак муроҷиат мекунанд; ҳеҷ кас намехоҳад эътироф кунад, ки онҳо аз шунидани онҳо ҳастанд, аммо ин волидайни муқаррарии волидайн ва ҳолати инсонӣ аст. Новобаста аз он ки волидайн ба кӯмак дар интизом ё рафтори кӯдак ё кори таълимӣ ниёз дорад, волидайни масъул метавонад дархости кӯмак аз мушовир, корманди иҷтимоӣ, педиатр ё синфи хусусии волидайнро дар бар гирад. Ба ҳамин монанд, агар оила аз ҷиҳати молиявӣ душворӣ кашад, волидайни масъул ҳангоми зарурат ба захираҳои ҷомеа муроҷиат мекунанд, то кӯдак ғизои серғизо барои хӯрдан ва ҷои бехатари зист дошта бошад, ҳатто агар ин гуна рафтори ҷустуҷӯи кӯмак барои кӯдакон нороҳат бошад. падару модар. Агар шумо дар ҷустуҷӯи кӯмак худро нороҳат ҳис кунед, бо волидони дигар сӯҳбат кунед. Ҳатто агар ҳаёти онҳо аз берун «мукаммал» ба назар мерасад, шумо эҳтимол мефаҳмед, ки бисёре аз онҳо ё дар ҳамон вазъияте ҳастанд ё дар гузашта дар ҷои шумо буданд.
Тарбияи масъулиятнок: таълим додани фарзандони худ
Фаъолиятҳое, ки шумо метавонед кӯшиш кунед: Таълим додани эҳтиром ба кӯдакон дар тӯли 5 дақиқа ё камтар
Ин мундариҷа дақиқ ва дуруст ба ҳадди беҳтарин дониши муаллиф аст ва барои иваз кардани маслиҳати расмӣ ва инфиродӣ аз як мутахассиси соҳибихтисос пешбинӣ нашудааст. Tochukwu Ibe барои вибе ҳаррӯзаи хушхабар дар 16 феврали 2018: Мақолаи олӣ, Дар дигараш барои доштани фарзанди масъул ва сарватманд шумо бояд ба онҳо қадри ростқавлиро омӯзед. ба онҳо таълим диҳед, ки чӣ тавр идоракунии пул ва чӣ гуна мисли соҳибкорон зиндагӣ кунанд. Ба онҳо таълим диҳед, ки чӣ гуна принсипҳои рӯҳониро барои сарватмандон иҷро кунанд, яъне даҳяк ва ҳадия. ташаккур шафтолу аз Home Sweet Home 14 марти 2016: тарбияи падару модар осон нест, мо дар баробари калон шуданамон ёд мегирем Грейс Маргерит Вилямс аз Бузургтарин шаҳри ҷаҳон – Ню Йорк, Ню Йорк 31 марти 2014: Ин яке аз беҳтарин мақолаҳои волидайн аст. Волидайн аз он иборат аст, ки ба кӯдакон роҳнамоӣ, рӯҳбаландӣ ва кӯмак расонидан ба ҳадафҳои онҳост. Ин муҳаббат ва бахшиш барои хатогиҳои кӯдак аст. Ин қадр кардан ва эҳтиром кардани шахсият ва шахсияти кӯдак аст. Он истеъдодҳои махсуси кӯдакро тарбия ва инкишоф медиҳад. Волидони масъулиятшинос волидони боандеша ҳастанд, ки бовар доранд, ки волидайн танҳо як амали ба дунё овардани кӯдакон бидуни андеша дар бораи оқибатҳои эмотсионалӣ, ҷисмонӣ ва иҷтимоӣ-иқтисодии фарзандони он оила нест. Волидони масъул барои фарзандони худ ба нақша мегиранд ва соҳиби фарзанд мешаванд, ки онҳо тавонанд аз ҷиҳати эмотсионалӣ, молиявӣ ва равонӣ ғамхорӣ кунанд. Мақолаи олӣ, овоз дод! Вақте ки сухан дар назди волидон меравад, масъулият як чизи муҳим аст. То чӣ андоза масъулияти шумо ҳамчун волидайн муайян мекунад, ки фарзанди шумо чӣ гуна ба воя мерасад.
Якчанд ҷанбаҳои тарбияи волидон вуҷуд дорад. Ҳар як ҷанба дар тарбияи фарзандатон нақши ҳалкунанда мебозад. Дар байни ҳама масъулият як ҷузъи муҳим аст ва шумо набояд онро сарфи назар кунед. Вақте ки шумо волидайн мешавед, бар дӯши шумо масъулияти иловагӣ – масъулияти як инсони дигар, махсусан дар солҳои аввал аст. Шумо бояд дар бораи аксари чизҳое, ки ба фарзандатон дахл доранд, ғамхорӣ кунед. 
Волидайни масъулиятшинос сарҳадҳои дақиқро муқаррар мекунад
Вақте ки шумо кӯдакро ба воя мерасонед, муҳим аст, ки шумо сарҳадҳоро муқаррар кунед. Сарҳадҳо бояд маъно дошта бошанд ва ба манфиати ҳарду ҷониб бошанд. Бояд роҳе бошад, ки шумо интизоред, ки фарзанди шумо дар хона амал кунад. Масалан, агар шумо қоидае муқаррар карда бошед, ки фарзандони шумо пас аз як соат телевизор тамошо накунанд ва онҳо бояд то соати 22 ба хоб раванд, пас итминон ҳосил кунед, ки онҳо онро риоя мекунанд. То охири рӯзҳои истироҳат бедор мондан ва гоҳ-гоҳ тамошо кардани силсилаи филмҳо он қадар зарар намерасонад, аммо фарзандони шумо бояд донанд, ки сарҳадро убур накунанд. Ба ҳамин монанд, волидайн бояд рафтору кирдори худро низ тафтиш ва назорат кунанд. Дар хонаи шумо бояд ороише бошад, ки шумо бояд онро нигоҳ доред. Агар шумо одати тамокукашӣ ё дашном додан дошта бошед, аз ин кор дар атрофи кӯдакон худдорӣ намоед. Кӯдакон маълуманд, ки одатҳои бадро зуд аз худ мегиранд, вақте ки онҳо онҳоро зуд-зуд мебинанд. Муқаррар кардани сарҳад метавонад қадами аввалини шумо дар роҳи волидайни масъул шудан бошад. 
Фарзанди худро тарбия кунед
Тарбия омили муҳимест, ки сухан дар бораи тарбияи волидон меравад. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед ё не, шумо бояд фарзанди худро дар ягон лаҳзаи ҳаётатон тарбия кунед. Баръакс, ин ҳатман набояд ҷазо додани фарзанди шумо ё задани онҳоро дар бар гирад. Шумо метавонед фарзанди худро мусбат ва созанда тарбия кунед. Ҳамин тавр, муодилаи байни шумо ва фарзанди шумо равшан мегардад, ки чӣ қобили қабул аст ва чӣ не. Ҳамин тавр, кӯдакон медонанд, ки агар онҳо нодуруст рафтор кунанд, шумо чӣ гуна муносибат мекунед. Шумо инчунин метавонед ҳангоми интихоби интизоми фарзандатон оқибатҳои мантиқиро интихоб кунед. Ҳамин тавр, фарзандони шумо натиҷаи амалро медонанд ва агар онҳо ба таври мушаххас амал кунанд, ба ҷавобгарӣ кашида мешаванд. Ба гайр аз ин, ин танхо онхоро бештар бошуур ва масъулиятноктар ба кирдорхои худ мегардонад. Азбаски ҳардуи шумо натиҷаи онро медонед, ба шумо лозим нест, ки кӯдаки худро ҳар дафъае, ки онҳо бадкорӣ мекунанд ё рафтор мекунанд, дар хона таъқиб кунед. 
Фарқи байни муҳофизат ва муҳофизатро бидонед
Вақте ки кӯдаки шумо калон мешавад, шумо бояд ҳамеша онҳоро назорат кунед. Бисёр фаъолиятҳои ҷисмонӣ вуҷуд доранд, ки дар онҳо онҳо ба кӯмаки шумо ниёз доранд. Агар ба онҳо кӯмак нарасонед, ҳатто метавонад ба онҳо осеби ҷиддӣ расонад. Ҳамин тавр, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар назди фарзанди худ дар атрофи онҳо ҳастед, то онҳоро муҳофизат кунед ва ба онҳо нигоҳ кунед. Масалан, вақте ки фарзанди шумо велосипедронӣ ё пиёда рафтанро ёд мегирад, шумо набояд онҳоро танҳо гузоред; то даме ки онро азхуд накунанд, дастонашонро дошта, мувозинат кунанд. Муҳофизат ва аз ҳад зиёд муҳофизат кардан аз муҳаббат ва ғамхорӣ ба фарзанди шумо бармеояд. Аммо, вақте ки шумо фарзанди худро аз ҳад зиёд муҳофизат мекунед, шумо воқеан онҳоро дар ҳама паҳлӯҳои ҳаёти онҳо вобаста ва заиф мегардонед. Агар ин одат шавад, фарзанди шумо ҳеҷ гоҳ мустақилона кор карданро ёд нагирад. Масалан, агар шумо кӯдаки худро аз тарси он, ки ҳар дафъае, ки роҳ рафтанро интихоб мекунад, афтода метавонад, ба даст гиред, онҳо ҳеҷ гоҳ мустақилона роҳ рафтанро ёд нахоҳанд дод. 
Бо фарзанди худ беҳтар муошират кунед
Яке аз ҷанбаҳои нодида гирифташуда ҳангоми волидайн ин муошират аст. Волидайн одатан чунин мешуморанд, ки масъулияти онҳо барои кӯдак танҳо қонеъ кардани ниёзҳои онҳост, ба монанди оббозӣ, роҳ рафтан, ғизо додан ва ғайра. Аммо, масъулияти волидайн аз ин чизҳо болотар аст. Муошират як соҳаест, ки дар он шумо бояд қавӣ бошед, махсусан бо фарзандатон. Кӯдакон бори зиёде доранд, ки дар бораи онҳо сӯҳбат кунанд, садҳо саволҳо барои додан ва ҳазорҳо фикру мулоҳизаҳо доранд. Агар шумо бо онҳо нишастан ва муошират накунед, ҳамаи ин ногуфта мешавад. Маслиҳатҳо, арзишҳо ва дарсҳое, ки шумо дар ин сӯҳбатҳо ба кӯдаконатон медиҳед, то абад бо онҳо боқӣ мемонанд. Илова бар ин, вақте ки шумо бо фарзандонатон вақт мегузаронед, онҳо низ ба шумо дарсҳои зиёди ҳаёти воқеӣ медиҳанд. Гузашта аз ин, бо онҳо вақт гузаронидан ва гӯш кардани танфурӯшии онҳо танҳо муносибатҳои шуморо мустаҳкамтар мекунад. 
- Чӣ тавр сохтани ҷузвдони кашидашуда
- Чӣ тавр ба итмом расонидани фаршҳои сахт
- Чӣ тавр паст кардани сатҳи амилаза
- Чӣ гуна диски сахт ё флешро аз формати fat32 ба формати ntfs табдил додан мумкин аст
- Чӣ гуна мушкилотро бартараф кардан мумкин аст, ки дар Windows 10 push to talk discord